تا به حال به فاصله بین حقیقت و گمراهی فکر کرده ای ؟ چقدر این فاصله رو میشناسی و کجای این فاصله هستی و چقدر رعایتش میکنی ؟
سرآغاز
|
آنگاه که خورشید از باختر رخت برمی کشد و ماه با غرور روشنایی خود را به آدمیان هدیه میدهد , انسان هایی هستند که در زیر نور ماه هویتی تازه میگیرند و تحولی در خود احساس میکنند و تغییراتی را در نظام هستی ایجاد میکنند و با تولد دوباره آفتاب همه چیز را فراموش می کنند .
آتش بس
|
الان که دارم این مطلب رو مینویسم اسرائیل حمله به نوار غزه رو پایان داده و فعلا که همه چیز خوبه .
ولی چند تا نکته مهمه :
فی الحال چیزی که معلوم هست اینه که توی دنیا خیلی چیزها اتفاق می افته و بیشتر هم واکنشی از سوی کسی بروز داده نمیشود .
بی خیالی مردم نسبت به اتفاقاتی که در افغانستان , ابوغریب عراق , غزه و ... وجود داره یک دلیل محکم میتونه داشته باشه :
وقتی که خشونت با نمایش سری فیلمهایی مثل اره ( SAW ) چیز عادی شده باشه و کارتونهایی مثل دوستان جنگلی شاد (Happy tree Friends) ساخته میشه کم کم مردم نسبت به خشونت واکنشی نشون نمیدهند و حتی ممکن در برابر گریه و زجر کودکان زخمی خنده اشان هم بگیرد و لذت ببرند .
ولی چند تا نکته مهمه :
- حمله خیلی راحت شروع شد و سردنداران اکثر دولتها هم براشون مهم نبود که ممکنه چه چیز اتفاق می افته .
- مردم غزه عرب بودند و سنی ولی در راس آنها شیعیان ایران و کمی از مردم عرب حاضر به حمایت معنوی از آنها شدند .
- خیلی راحت اسرائیل از موشک های فسفری و غیر مجاز استفاده کرد و خیلی ها هم صداشون در نیامد .
- اسرائیل به مراکز غیر نظامی آشکار حمله کرد و باز هم اتفاقی نیفتاد .
- به خیلی از خبرنگار ها آشکارا حمله شد و حتی یکی از آنها هم به وضوح کشته شد و باز هم ....
فی الحال چیزی که معلوم هست اینه که توی دنیا خیلی چیزها اتفاق می افته و بیشتر هم واکنشی از سوی کسی بروز داده نمیشود .
بی خیالی مردم نسبت به اتفاقاتی که در افغانستان , ابوغریب عراق , غزه و ... وجود داره یک دلیل محکم میتونه داشته باشه :
وقتی که خشونت با نمایش سری فیلمهایی مثل اره ( SAW ) چیز عادی شده باشه و کارتونهایی مثل دوستان جنگلی شاد (Happy tree Friends) ساخته میشه کم کم مردم نسبت به خشونت واکنشی نشون نمیدهند و حتی ممکن در برابر گریه و زجر کودکان زخمی خنده اشان هم بگیرد و لذت ببرند .
دنیایی دیگر
|
سلام .
نظرتون درباره نوعی نگاه دیگر به دنیا چیست ؟
یک کبریت می تونه زیر یک دیگ غذا را روشن کنه و اگر از همون شعله استفاده کنند و دیگ های دیگر رو هم روشن کنند میشه 7000 نفر رو غذا داد ; همین کبریت میتونه خانه ای رو به آتش بکشه .
یک چاقو میتونه باعث قتل یک یا چند نفر بشه ; و همین چاقو میتونه در آشپزخانه به درست کردن غذا کمک کنه .
با یک خودکار هم میشه بزرگترین اثار ادبیات رو خلق کرد ; و هم نامه اعلام بمباران اتمی یک شهر رو .
و ....
میشه نتیجه گرفت که هر وسیله ای دو کاربرد متضاد از هم داره ؟
یعنی اینکه به اسنفاده کننده ازش بستگی داره ؟
چه کسی بهترین استفاده کننده رو میشناسه ؟
معیار برای بهترین استفاده چیست ؟
.
.
.
نظرتون درباره نوعی نگاه دیگر به دنیا چیست ؟
یک کبریت می تونه زیر یک دیگ غذا را روشن کنه و اگر از همون شعله استفاده کنند و دیگ های دیگر رو هم روشن کنند میشه 7000 نفر رو غذا داد ; همین کبریت میتونه خانه ای رو به آتش بکشه .
یک چاقو میتونه باعث قتل یک یا چند نفر بشه ; و همین چاقو میتونه در آشپزخانه به درست کردن غذا کمک کنه .
با یک خودکار هم میشه بزرگترین اثار ادبیات رو خلق کرد ; و هم نامه اعلام بمباران اتمی یک شهر رو .
و ....
میشه نتیجه گرفت که هر وسیله ای دو کاربرد متضاد از هم داره ؟
یعنی اینکه به اسنفاده کننده ازش بستگی داره ؟
چه کسی بهترین استفاده کننده رو میشناسه ؟
معیار برای بهترین استفاده چیست ؟
.
.
.
شیعه
|
شیعه در لغت بر دو معنا اطلاق میشود، یکی توافق و هماهنگی دو یا چند نفر بر مطلبی، و دیگری، پیروی کردن فردی یا گروهی، از فرد یا گروهی دیگر. در زبان عربی در اصل به معنای یک، دو یا گروهی از پیروان است. در قرآن این لفظ چندین بار به این معنا به کار رفته‌است. برای نمونه در آیه ۱۵ سوره قصص درباره یکی از پیروان موسی از عنوان شیعه موسی و در جای دیگر از ابراهیم به عنوان شیعه نوح یاد میکند. در تاریخ اسلام لفظ شیعه، به معنای اصلی و لغوی‌اش برای پیروان افراد مختلفی به کار می‌رفت. شیعه تنها بر پیروان علی که به امامت او معتقدند اطلاق میشود. «شیعه» در اصطلاح به آن عده از مسلمانان گفته میشود که به خلافت و امامت بلافصل علی معتقدند، و بر این عقیده‌اند که امام و جانشین پیامبر اسلام از طریق نصّ شرعی تعیین میشود، و امامت علی و دیگر امامان شیعه نیز از طریق نص شرعی ثابت شده‌است .
منبع
منبع
عقاید شیعه : (1)
|
باورهای سازمان‌یافته و کلامی شیعه امروز بر این است که تبیین و تفسیر امر دین پس از پیامبر و اداره امور مسلمانان بر عهده اشخاصی است، که از سوی خدا معین شده و دارای ویژگیهایی همچون عصمت و عدالت هستند، این افراد امام نامیده می‌شوند। نخستین امام شیعیان علی است। بر پایه باور شیعه، طبق احادیث متواتر محمد بارها پیش از درگذشتش و به ویژه در غدیر خم آشکارا به جانشینی او تصریح کرده بود.
اصول دین شیعیان پنجگانه‌است و علاوه بر سه اصل دین توحید، نبوت و معاد به دو اصل دیگر یعنی عدل و امامت نیز باور دارند.همچنین شیعیان قرآن را کتابی محفوظ میدانند همه آنها مدعی پیروی از قرآن و سنت محمد هستند و بخاطر پیروی از سنت پیامبر اسلام و دستور خداوند- شیعه تعیین جانشین پیامبر را تنها ویژه خدا و پیامبر میداند.
امامان شیعه :
- امام علی بن ابی طالب
- امام حسن بن علی
- امام حسین بن علی
- امام علی بن الحسین (سجاد/زین العابدین)
- امام محمد بن علی (باقر)
- امام جعفر بن محمد (صادق)
- امام موسی بن جعفر (کاظم)
- امام علی بن موسی (رضا)
- امام محمد بن علی (تقی)
- امام علی بن محمد (نقی)
- امام حسن بن علی (عسکری)
- امام حجت بن الحسن (مهدی)
عقاید شیعه (2)
|
مطالب بالا را به طور کلی آوردم ولی جزئیات آن را در مطالب پایین خواهید دید .
در این نوشته قصد دارم فعلا درباره عقاید شیعه سخن بگوییم و سپس کم کم به شرح دلایل عقلی و نقلی آن بپردازم .
عقاید شیعه (3)
|
یک بررسی کلی به عقاید شیعه خواهم داشت و باورهای نظری و عملی شیعه که هر شیعه ای باید به آن اعتقاد داشته باشد و مورد تایید عالمان دینی شیعه نیز هست را بیان میکنم .
خدا :
شیعه اعتقاد به خدای یکتا دارد , خداوندی که توانا به هر فعلی است و عالم به هر موضوعی است .
خدای یکتا خدایی است که نه از پدر و مادری متولد شده است و نه صاحب فرزندی است .
خدا جسمانی نیست که صاحب اعضای جسمانی باشد .
پیامبر :
شیعه مطابق قرآن به پیامبرانی من جمله نوح , ابراهیم , موسی و عیسی و تنی چند اعتقاد دارد ; اعتقاد به اینکه از سوی خدا برای هدایت انسانها فرستاده شده اند .
شیعه آخرین پیامبر خدا را محمد بن عبدالله میداند و اعتقاد دارد که پس از او هرگز پیامبری نخواهد آمد .
کتاب خدا :
شیعه اعتقاد دارد که خداوند بر بعضی ار پیامبرانش کتاب هایی را قرار داده است ولی این کتابها هم اکنون یا در دسترس انسانها نیست یا توسط خود انسانها دچار تحریف و دگرگونی در ساختار یا حقایقش شده است .
شیعه معتقد است تنها کتابی که بر آخرین پیامبرش نازل شده است قرآن است و تحریف نشده است و هرگز هم تحریف نمیشود .
شیعه کتب مذهبی دیگری هم دارد که منسوب به امامان خود میداند ولی تنها کتابی را که از سوی خدا نازل شده است را قرآن میداند .
امامان :
پیامبران وظیفه هدایت انسانها را داشته اند و بس ولی بعضی از آنها همچنین موظف بودند تا انسانها را به هدفی که مورد نظر خداوند است برسانند . در این بین پس از ختم نبوت , امامان وظیفه هدایت انسانها را به عهده دارند .
شیعه به دوازده امام اعتقاد دارد که اسامی آنها در چند مطلب بالاتر ذکر شده است .
شیعه اعتقاد دارد که آخرین امام مصلحی است که خداوند در همه ادیان آسمانی آمدنش را مژده داده است , کسی که جهان سراسر از ظلم را به سراسر از عدالت تبدیل میکند .
خدا :
شیعه اعتقاد به خدای یکتا دارد , خداوندی که توانا به هر فعلی است و عالم به هر موضوعی است .
خدای یکتا خدایی است که نه از پدر و مادری متولد شده است و نه صاحب فرزندی است .
خدا جسمانی نیست که صاحب اعضای جسمانی باشد .
پیامبر :
شیعه مطابق قرآن به پیامبرانی من جمله نوح , ابراهیم , موسی و عیسی و تنی چند اعتقاد دارد ; اعتقاد به اینکه از سوی خدا برای هدایت انسانها فرستاده شده اند .
شیعه آخرین پیامبر خدا را محمد بن عبدالله میداند و اعتقاد دارد که پس از او هرگز پیامبری نخواهد آمد .
کتاب خدا :
شیعه اعتقاد دارد که خداوند بر بعضی ار پیامبرانش کتاب هایی را قرار داده است ولی این کتابها هم اکنون یا در دسترس انسانها نیست یا توسط خود انسانها دچار تحریف و دگرگونی در ساختار یا حقایقش شده است .
شیعه معتقد است تنها کتابی که بر آخرین پیامبرش نازل شده است قرآن است و تحریف نشده است و هرگز هم تحریف نمیشود .
شیعه کتب مذهبی دیگری هم دارد که منسوب به امامان خود میداند ولی تنها کتابی را که از سوی خدا نازل شده است را قرآن میداند .
امامان :
پیامبران وظیفه هدایت انسانها را داشته اند و بس ولی بعضی از آنها همچنین موظف بودند تا انسانها را به هدفی که مورد نظر خداوند است برسانند . در این بین پس از ختم نبوت , امامان وظیفه هدایت انسانها را به عهده دارند .
شیعه به دوازده امام اعتقاد دارد که اسامی آنها در چند مطلب بالاتر ذکر شده است .
شیعه اعتقاد دارد که آخرین امام مصلحی است که خداوند در همه ادیان آسمانی آمدنش را مژده داده است , کسی که جهان سراسر از ظلم را به سراسر از عدالت تبدیل میکند .
عقاید شیعه (4)
|
شیعه ملاک عمل و گفتار خود را قرآن قرار میدهد برای همین هرگز نمیتواند ادعا کند قرآن تحریف شده است .
شیعه مسائل شرعی خود را از قرآن استخراج میکند و مدعی است تمامی کلیت مسائل در قرآن آمده است و در برخی از موارد هم قرآن به جزئیات اشاره کرده است . بعضی از مسائل قرآن را به علت نقص بشری واضح نمیداند و برای تفسیر و تبیین آن به سخنان پیامبر خود مراجعه میکند .
چون پیامبر اسلام بیشتر وقت خود را به جنگ با دشمنان و بیان و جا انداختن پایه دین کرده بود به بیان تمام مسائل موفق نشد . پس از پیامبر باید شخصی یا اشخاص صالح باید وجود داشت که مورد تایید خدا و آگاه به اسرار بود این جامعه نو پا را به سوی حقایق هدایت کند . او باید قرآن را به خوبی میشناخت و تحت تعالیم پیامبرش قرار داشت .
شیعه اعتقاد دارد که از سمت خدا کسانی پس از پیامبر موظف گردیدند تا قرآن را کامل برای انسانا تفسیر کنند و راه را از بیراهه به خوبی مشخص کنند . شیعه مسائلی را که پیامبر خدا به آن اشاره نکرده بود و در قران به وضوح قابل مشاهده نبود را از این امامان فرا گرفت ( احادیث ) .
شیعه معتقد است چون بیشتر مسائل اسلام از طریق عقل بشری قابل اثبات است , پس از این امامان و در غیبت آنها میتوان از عالمان به دین که از سوی خدا انتخاب نشده اند ولی خدا و قرآن و پیامبر و امامش را به خوبی شناخته و سخنان آنها را درک کرده اند , استفاده کرده و سخنان ( فتوا)ی آنان را اطاعت کرده و به آن عمل کنند .
منابع شیعه همان گونه که اشاره کرد این ها هستند :
شیعه مسائل شرعی خود را از قرآن استخراج میکند و مدعی است تمامی کلیت مسائل در قرآن آمده است و در برخی از موارد هم قرآن به جزئیات اشاره کرده است . بعضی از مسائل قرآن را به علت نقص بشری واضح نمیداند و برای تفسیر و تبیین آن به سخنان پیامبر خود مراجعه میکند .
چون پیامبر اسلام بیشتر وقت خود را به جنگ با دشمنان و بیان و جا انداختن پایه دین کرده بود به بیان تمام مسائل موفق نشد . پس از پیامبر باید شخصی یا اشخاص صالح باید وجود داشت که مورد تایید خدا و آگاه به اسرار بود این جامعه نو پا را به سوی حقایق هدایت کند . او باید قرآن را به خوبی میشناخت و تحت تعالیم پیامبرش قرار داشت .
شیعه اعتقاد دارد که از سمت خدا کسانی پس از پیامبر موظف گردیدند تا قرآن را کامل برای انسانا تفسیر کنند و راه را از بیراهه به خوبی مشخص کنند . شیعه مسائلی را که پیامبر خدا به آن اشاره نکرده بود و در قران به وضوح قابل مشاهده نبود را از این امامان فرا گرفت ( احادیث ) .
شیعه معتقد است چون بیشتر مسائل اسلام از طریق عقل بشری قابل اثبات است , پس از این امامان و در غیبت آنها میتوان از عالمان به دین که از سوی خدا انتخاب نشده اند ولی خدا و قرآن و پیامبر و امامش را به خوبی شناخته و سخنان آنها را درک کرده اند , استفاده کرده و سخنان ( فتوا)ی آنان را اطاعت کرده و به آن عمل کنند .
منابع شیعه همان گونه که اشاره کرد این ها هستند :
- قرآن
- سنت ( احادیث و کردار پیامبر )
- اجماع (فتوای فقهای واجد شرایط )
- عقل
عقاید شیعه (5)
|
آیین بودا :
اندیشه منجی در این آیین با مفهوم میتریه ( Maitreya ) بیان میگردد . واژه ای سنسکریت و به معنای مهربان است . در الاهیات بودایی , او را بودای پنجم و آخرین بودا از بودایان زمینی میدانند که هنوز نیامده است . او می آید تا همگان را نجات دهد .
آیین زرتشت :
این موضوع با سوشینت ( Saoshiant ) بیان میگردد . سوشینت از ریشه " سو " به معنای سود رساننده است . این مفهوم اشاره به کسانی است که به نوبت در در راس هر هزار ساله از واپسین سه هزار روزگار می آیند تا پلیدی را ریشه کن و جهان را نو کنند . مهمترین ایشان آخرینشان است .
در یشتها ( دفتر سوم از شش دفتر اوستا ) در چند فقره , از استروت ارت و دو نفر از این فقره ها , اشاراتی حاکی از جهانی بودن رسالت سوشینت می یابیم : " از این جهت , سوشینت است که به سراسر جهان سود خواهد بخشید . "
در وندایداد ( دفتر ششم اوستا ) به محل ولادت وی اشاره شده است و او را سوشینت پیروزگر خوانده است . و بالاخره در همان یشتها از امدن سشینت پیروزگر با قهرمانان اسطوره ای - فریدون , افراسیاب , و کیخسرو خبر میدهد .
آیین هندو :
شیخصیتی به نام کلکی ( Kalki) یا کلکین ( Kalkin ) وجود دارد . بنابر تفکر هندویی , جهان از چهار دوره رو به انحطاط تشکیل میشود . در چهارمین دوره , یعنی عصر کلی , سراسر جهان را ستم و تاریکی فرا میگیرد . در این عصر که بنابر نظر هندوها ما هم اکنون در آن بسر میبریم , تنها به یک چهارم "درمه" ( دین یا نظم کیهانی ) عمل میشود و بقیه به فراموشی سپرده شده است . در پایان چنین دوره سیاهی , آخرین تنزل " اوتاره " و " یشنو " که کلکی یا کلکین نام دارد , سوار بر اسبی سفید و با شمشیری آخته و شهاب گون ظهور میکند تا شرارت و ستم را ریشه کن کند .
آیین مسیح :
در مسیحیت به سه گونه است :
اولین اندیشه عیسای ناصری نقش مسیح نجات بخش را ایفا میکند . دومین اندیسه رجعت عیسی به مثابه داور جهان در آخر زمان است . در گونه سوم سخن از آمدن شخص دیگری است که عیسی مسیخ آمدنش را نوید داده است , مسیحیان وی را روح القدس می نامند .
آیین یهود :
در کتاب مقدس عبرانی عهد عتیق عنوان مسیح به معنای مسح شده خداوند , تداعی گر نجات بخشی رسالت مدار است . آنگاه که مسیح بیاید , پادشاهی خدا بر زمین مستقر میشود و همه ملت ها به اورشلیم باز میگردند .
اسلام شیعی :
در این باره جداگانه صحبت خواهد شد .
سبیل
|
سبیل چیز مهمی است البته برای آقایان چون خانمها بهش حساسیت دارند و با هر نوع ابزاری اعم از قیچی , بند , موچین , اپیلیدی و غیره سعی در نابودی آن دارند .
مرز میان واقعیات
|
سلام .
به نظر شما چرا اگر چیزی به عنوان اعتقاد درآمد به همین راحتی ها تغییر نمیکند ؟
مثال میزنم :
خانوادگی : از بدو تولد چیزهایی هست که یاد میگیریم , به درست و غلطش توجهی نمیکنیم چون همیشه فکر کرده ایم درست هستند , دو حالت داره یا به همین روند ادامه میدیم یا بهش شک میکنیم و شاید در این مورد مسیرمون رو عوض کنیم .
محیطی یا اجتماعی : در دوران رشد , هنگامی که کودک هستیم یاد میگیریم که هر چیزی که پیدا میکنیم برای خودمون هست . اگر به موقع اصلاح نشویم به دزدی می افتیم و این کار دیگه برامون قبح نداره .
فرهنگی : گاهی هست که از لحاظ دیگران ( کسانی که میبینیم یا قادر به ارتباط با آنها هستیم ) , عملی هنجار و زیبا جلوه میکنه . ممکنه این افراد به گمراهی بروند و در حقیقت ما یک ناهنجار را به عنوان هنجار قلمداد کنیم .
سیاسی : در این زمینه شرایط گوناگونی دخیل هستند ولی به طور کلی ممکنه نگرشی داشته باشیم که در حقیقت اشتباه هست .
2) این مورد زمانی رخ میدهد که یا از ابتدا شخص دچار اشتباه شده است و سپس با سنجش شرایط تصمیم به ادامه آن گرفته است یا از ابتدا درست فکر میکرده است ولی با سنجش شرایط تصمیم به اصلاح و پیش روی به سوی خطا میگیرد .
به نظر شما چرا اگر چیزی به عنوان اعتقاد درآمد به همین راحتی ها تغییر نمیکند ؟
- شخص نمیداند اشتباه میکند .
- با آگاهی مسیر غلط را انتخاب میکند .
مثال میزنم :
خانوادگی : از بدو تولد چیزهایی هست که یاد میگیریم , به درست و غلطش توجهی نمیکنیم چون همیشه فکر کرده ایم درست هستند , دو حالت داره یا به همین روند ادامه میدیم یا بهش شک میکنیم و شاید در این مورد مسیرمون رو عوض کنیم .
محیطی یا اجتماعی : در دوران رشد , هنگامی که کودک هستیم یاد میگیریم که هر چیزی که پیدا میکنیم برای خودمون هست . اگر به موقع اصلاح نشویم به دزدی می افتیم و این کار دیگه برامون قبح نداره .
فرهنگی : گاهی هست که از لحاظ دیگران ( کسانی که میبینیم یا قادر به ارتباط با آنها هستیم ) , عملی هنجار و زیبا جلوه میکنه . ممکنه این افراد به گمراهی بروند و در حقیقت ما یک ناهنجار را به عنوان هنجار قلمداد کنیم .
سیاسی : در این زمینه شرایط گوناگونی دخیل هستند ولی به طور کلی ممکنه نگرشی داشته باشیم که در حقیقت اشتباه هست .
2) این مورد زمانی رخ میدهد که یا از ابتدا شخص دچار اشتباه شده است و سپس با سنجش شرایط تصمیم به ادامه آن گرفته است یا از ابتدا درست فکر میکرده است ولی با سنجش شرایط تصمیم به اصلاح و پیش روی به سوی خطا میگیرد .
شروع
|
همیشه حرفهایی هست که باید زده شوند .
امروز هم زمانی هست که فکر میکنم زمان نوشتن من باشه , پس شروعش میکنم .
امروز هم زمانی هست که فکر میکنم زمان نوشتن من باشه , پس شروعش میکنم .
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)
